صحيحرجاله ثقات ، لكن قال البخاري ليس بالصحيح وقال الدارقطني اختلف عن أبي حاجب
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى أنْ يتوضأَ بفضلِها ، لا يَدري بفضلِ وضوئِها ، أوْ فضلِ سؤرِها .
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى أنْ يتوضأَ بفضلِها ، لا يَدري بفضلِ وضوئِها ، أوْ فضلِ سؤرِها .