شهدت العيدَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم شهدت العيدَ معَ أبي بكرٍ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ قال ثم شهدتُ العيدَ معَ عمرَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم شهدت العيدَ معَ عثمانَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ

عن ابنِ جُرَيجٍ قالَ بلغَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جمَّعَ بأصحابِهِ في سفرٍ وخطبَهم يتوَكَّأُ على عصًا

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرجَ في يومِ عيدٍ فصلَّى بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ.

إذا كانَ أحدُكم بأرضٍ فلاةٍ فدخلَ عليْهِ وقتُ صلاةٍ فإن صلَّى بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ صلَّى وحدَهُ وإن صلَّى بإقامةٍ صلَّى بإقامتِهِ وصلاتِهِ ملَكاهُ وإن صلَّى بأذانٍ وإقامةٍ صلَّى خلفَهُ صفٌّ من الملائِكةِ أوَّلُهم بالمشرقِ وآخرُهم بالمغربِ

كنَّا إذا كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فكانت ليلةٌ ظلماءُ أو ليلةٌ مطيرةٌ أذَّن مؤذِّنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو نادى مناديه: أنْ صلُّوا في رحالِكم

ِ إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرجَ يومَ عيدٍ فبدأ فصلّى بغيرِ أذان ولا إقامةٍ ثم خطبَ