ما أنزلَ اللهُ داءً إلا أنزلَ لهُ دواءً أوْ شفاءً الشكُ مِنْ أبي الأحوصِ إذا أُصيبَ الدواءُ الذي هوَ شفاءُ الداءِ

إنَّ الذي جعلَ الداءَ أنزلَ الدواءَ فجعلَ شفاءَ ما شاءَ فيما شاءَ

إنَّ الذي جعل الداءَ أَنْزَلَ الدواءَ ، فجَعَل شِفَاءَ ما شاء فِيمَا شاء

... وقالتِ العربُ: يا رسولَ اللهِ أَيْمُ يعطِ اللهُ عبدًا خلَّةً واحدةً خيرٌ؟ قال: حُسْنَ خُلُقٍ، ثم قالوا له: أَتَتَدَاوَى؟ قال: هَل عَلِمْتُم أَنَّ الذي أنزل الدَّاءَ أَنْزَلَ الدَّواءَ، وَلَمْ يُنْزِلْ دَاءً إلَّا أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً إلَّا دَاءً واحِدًا، قالوا له: يا نبيَّ

إن الله أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام

إن اللهَ أنزلَ الداءَ والدواءَ ، وجعلَ لكُلّ داءٍ دواءٌ ، فتداوَوا ، ولا تداووا بمحرّمٍ