كانت قريش تقول عن قطان البيت : لا نفيض إلا من منى ، وكان الناس يفيضون من عرفات ، فأنزل الله تعالى : ?ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس?

عن عائشةَ قالت : كانت قريشُ ومن يقابلهُم ، يقولون : نحنُ قطانُ البيتِ لا نفيضُ إلا من منَي ، فأنزل الله تعالى : ?ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيثُ أَّفَاضَ النَّاسُ? [ البقرة : 199 ] .

عن عائشةَ قالت كانت قريشٌ ومَن يُقابلهم يقولون نحنُ قطانُ البيتِ لا نفيضُ إلا من مِنًى فأنزل اللهُ تعالَى { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ }

كانت العربُ تطوف بالبيتِ عراةً . إلا الحُمسَ . والحُمسُ قريشٌ وما ولدَت . كانوا يطوفون عراة ً. إلا أن تعطيهم الحمسُ ثيابًا . فيعطي الرجالُ الرجالَ والنساءُ النساءَ . وكانت الحُمسُ لا يخرجون من المزدلفة ِ. وكان الناسُ كلُّهم يبلغون عرفاتٍ . قال هشام : فحدثني أبي عن عائشةَ رضي الله

كان قريشٌ ومن دان دينَها يقفون بالمزدلفةِ . وكانوا يُسمون الحمسَ . وكان سائرُ العربِ يقفون بعرفةَ . فلما جاء الإسلام ُأمر اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يأتي عرفاتٍ فيقف بها . ثم يفيضُ منها . فذلك قولُه عزَّ وجلَّ : ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاس

قالَت قُرَيْشٌ: نحنُ قواطنُ البيتِ لا نجاوزُ الحرمَ فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ