الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار5/95صحيح الإسنادسنده جيدالوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بِخَمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍالراويأبو أيوبالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة5/95حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيحالوترُ حقٌّ ، فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍالأحكام الشرعية الكبرى[له متابعة]الوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامحسن أو صحيحالوِترُ حقٌّ ، فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ، ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍالأحكام الشرعية الصغرىرواه موقوفا على أبي أيوب . وهو أولى بالصواب الوِترُ حقٌّ , فمن شاء أوتر بخمسٍ , ومن شاء أوتر بثلاثٍ ومن شاء أوتر بواحدةٍالأحكام الشرعية الكبرىصحيحالوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بسبعٍ ومن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح الوِترُ حقٌّ علَى كلِّ مسلِمٍ ، فمَن شاءَ أوترَ بسَبعٍ ، و مَن شاءَ أوترَ بخَمسٍ ، و من شاءَ بثَلاثٍ ، و مَن شاءَ أوترَ بواحِدةٍ ، فمن غُلِبَ فليُومِئْ إِيماءً
صحيح سنن النسائيصحيحالوترُ حقٌّ ، فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ
الأحكام الشرعية الكبرى[له متابعة]الوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامحسن أو صحيحالوِترُ حقٌّ ، فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ، ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ
الأحكام الشرعية الصغرىرواه موقوفا على أبي أيوب . وهو أولى بالصواب الوِترُ حقٌّ , فمن شاء أوتر بخمسٍ , ومن شاء أوتر بثلاثٍ ومن شاء أوتر بواحدةٍ
الأحكام الشرعية الكبرىصحيحالوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بسبعٍ ومن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح الوِترُ حقٌّ علَى كلِّ مسلِمٍ ، فمَن شاءَ أوترَ بسَبعٍ ، و مَن شاءَ أوترَ بخَمسٍ ، و من شاءَ بثَلاثٍ ، و مَن شاءَ أوترَ بواحِدةٍ ، فمن غُلِبَ فليُومِئْ إِيماءً