صحيحصحيح
كنت وافد بني المنتفق ، أو في وفد بني المنتفق إلى رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : فلما قدمنا على رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة أم المؤمنين قال فأمرت لنا بخزيرة ، فصنعت لنا قال : وأتينا بقناع ( ولم يقل قتيبة القناع . والقناع : الطبق الذي فيه تمر ) رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقال : هل أصبتم شيئا أو أمر بكم بشيء قال قلنا : نعم يا رسول الله قال : فبينا نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - جلوس إذ دفع الراعي غنمه إلى المراح ، ومعه سخلة تيعر فقال : ما ولدت يا فلان قال : بهمة قال : فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال : لا تحسبن ، ولم يقل : لا تحسبن ، إنا من أجلك ذبحناها . لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال : قلت : يا رسول الله إن لي امرأة وإن في لسانها شيئا - يعني البذاء - قال : فطلقها إذا ، قال : قلت يا رسول الله إن لها صحبة ولي منها ولد . قال : فمرها - يقول عظها - فإن يك خير ، فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك أميتك . فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال : أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما .
صحيح سنن أبي داودصحيح سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن قرة بن خالد إلا يحيى بن سعيد تفرد به علي بن حسان فإن كان علي بن حسان حفظه فهو غريب من حديث قرة بن خالد لأن غير علي بن حسان رواه عن يحيى بن سعيد عن بن جريج عن إسماعيل بن كثير