الرئيسيةالأجوبة المرضية1/177لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه بلفظ جبلين في شيء من طرق الحديثلو كان لابنِ آدمَ جبلينِ من ذهبٍ . . . . .الراوي—المحدِّثالسخاويالمصدرالأجوبة المرضيةالجزء/الصفحة1/177حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمشكلة الفقرصحيح بلفظ: "من مال"لو كان لابنِ آدمَ وادِيَانِ من ذهبِ لابْتَغَى ثالثًا ولو كان له ثالثًا لابْتَغَى رابعًا ولا يَمْلَأُ عَيْنَ ابنِ آدمَ إلا الترابُحلية الأولياءصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث ابن جريج عن عطاءلو أنَّ لابنِ آدمَ واديَيْن من ذهبٍ لابتغَى إليهما ثالثًا ، ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ ، ويتوبُ اللهُ على من تابصحيح الترمذيصحيحلو كانَ لابنِ آدمَ واديانِ من ذَهبٍ لأحبَّ أن يَكونَ لَه ثالثًا ولا يملأُ فاهُ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللَّهُ علَى من تاب.صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلو أنَّ لابنِ آدَمَ مِن ذهبٍ أحَبَّ أنْ يكونَ له وادٍ آخَرُ ولا يملأُ فَاهُ إلَّا التُّرابُ واللهُ يتوبُ على مَن تابالسلسلة الصحيحةمتواترلو كان لابن آدم واديان من مال و في رواية : من ذهب لابتغى [ واديا ] ثالثا ، ، و لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، و يتوب الله على من تابصحيح مسلمصحيحلَوْ كان لابنِ آدمَ وادٍ من ذهبٍ أحبَّ أنَّ له وادِيًا آخرَ . ولَن يملأَ فَاهُ إلا التُّرابُ . واللهُ يتوبُ على مَن تابَ
مشكلة الفقرصحيح بلفظ: "من مال"لو كان لابنِ آدمَ وادِيَانِ من ذهبِ لابْتَغَى ثالثًا ولو كان له ثالثًا لابْتَغَى رابعًا ولا يَمْلَأُ عَيْنَ ابنِ آدمَ إلا الترابُ
حلية الأولياءصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث ابن جريج عن عطاءلو أنَّ لابنِ آدمَ واديَيْن من ذهبٍ لابتغَى إليهما ثالثًا ، ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ ، ويتوبُ اللهُ على من تاب
صحيح الترمذيصحيحلو كانَ لابنِ آدمَ واديانِ من ذَهبٍ لأحبَّ أن يَكونَ لَه ثالثًا ولا يملأُ فاهُ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللَّهُ علَى من تاب.
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلو أنَّ لابنِ آدَمَ مِن ذهبٍ أحَبَّ أنْ يكونَ له وادٍ آخَرُ ولا يملأُ فَاهُ إلَّا التُّرابُ واللهُ يتوبُ على مَن تاب
السلسلة الصحيحةمتواترلو كان لابن آدم واديان من مال و في رواية : من ذهب لابتغى [ واديا ] ثالثا ، ، و لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، و يتوب الله على من تاب
صحيح مسلمصحيحلَوْ كان لابنِ آدمَ وادٍ من ذهبٍ أحبَّ أنَّ له وادِيًا آخرَ . ولَن يملأَ فَاهُ إلا التُّرابُ . واللهُ يتوبُ على مَن تابَ