الرئيسيةالكافي الشاف207ضعيف الإسنادمنقطع [وروي] عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً والأول أصحعن عمرَ رضي الله عنه قال كفى شرَفا أن لا يشتهِي رجلٌ شيئا إلا اشتراهُ فأَكلهُالراويالحسن البصريالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالكافي الشافالجزء/الصفحة207حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنةمنقطع عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه قالَ : كفَى سَرَفًا أن لا يشتَهيَ رجلٌ شيئًا إلَّا اشتراهُ فأكلَهكشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسإسناده منقطععن عمرَ بنِ الخطابِ أنه قال كَفَى سَرَفًا أن لا يَشْتَهِيَ رجلٌ شيئًا إلا اشتراه فأكلهمسند الفاروقفيه انقطاعكُتِب إلى عمرَ : يا أميرَ المؤمنين رجلٌ لا يشتهي المعصيةَ ، ولا يعملُ بها أفضلُ ؟ أم رجلٌ يشتهي المعصيةَ ولا يعملُ بها ؟ فكتب عمرُ رضِي اللهُ عنه : إنَّ الَّذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها { أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَحلية الأولياءغريب من حديث عبد اللهمن سمِع من رجلٍ حديثًا لا يشتهي أن يُذكرَ عنه ، فهو أمانةٌ وإن لم يستكتِمْهمجمع الزوائد ومنبع الفوائد[ فيه ] عبيد الله بن الوليد الوصافي ضعيف عندهم مَن سمِع من رجلٍ حديثًا لا يشتهي أن يُذكَرَ عنه فهو أمانةٌ وإن لم يستَكْتِمْهالسنن الكبرى للبيهقيمرسلكتب عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ إلى السائبِ بنِ الأقرعِ : أيُّما رجلٍ من المسلمين وجد رقيقَه ومتاعَه بعينِه فهو أحقُّ به ، وإن وجده في أيدي التجارِ بعدَ ما قُسِم فلا سبيلَ إليه ، وأيُّما حُرٍّ اشتراه التجارُ فرُدَّ عليهم رؤسَ أموالِهم ، فإن الحرَّ لا يُباعُ ولا يُشترى
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنةمنقطع عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه قالَ : كفَى سَرَفًا أن لا يشتَهيَ رجلٌ شيئًا إلَّا اشتراهُ فأكلَه
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسإسناده منقطععن عمرَ بنِ الخطابِ أنه قال كَفَى سَرَفًا أن لا يَشْتَهِيَ رجلٌ شيئًا إلا اشتراه فأكله
مسند الفاروقفيه انقطاعكُتِب إلى عمرَ : يا أميرَ المؤمنين رجلٌ لا يشتهي المعصيةَ ، ولا يعملُ بها أفضلُ ؟ أم رجلٌ يشتهي المعصيةَ ولا يعملُ بها ؟ فكتب عمرُ رضِي اللهُ عنه : إنَّ الَّذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها { أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَ
حلية الأولياءغريب من حديث عبد اللهمن سمِع من رجلٍ حديثًا لا يشتهي أن يُذكرَ عنه ، فهو أمانةٌ وإن لم يستكتِمْه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[ فيه ] عبيد الله بن الوليد الوصافي ضعيف عندهم مَن سمِع من رجلٍ حديثًا لا يشتهي أن يُذكَرَ عنه فهو أمانةٌ وإن لم يستَكْتِمْه
السنن الكبرى للبيهقيمرسلكتب عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ إلى السائبِ بنِ الأقرعِ : أيُّما رجلٍ من المسلمين وجد رقيقَه ومتاعَه بعينِه فهو أحقُّ به ، وإن وجده في أيدي التجارِ بعدَ ما قُسِم فلا سبيلَ إليه ، وأيُّما حُرٍّ اشتراه التجارُ فرُدَّ عليهم رؤسَ أموالِهم ، فإن الحرَّ لا يُباعُ ولا يُشترى