الرئيسيةالبحر الزخار المعروف بمسند البزار15/376لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سمي إلا ابن عيينةمن صلَّى على جِنازةٍ فلَهُ قيراطٌ ومن انتظرَها حتَّى تُدفنَ فلَهُ قيراطانِالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالبزارالمصدرالبحر الزخار المعروف بمسند البزارالجزء/الصفحة15/376حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبحر الزخارإسناده حسنمَن صلَّى على جِنازةٍ فلَهُ قيراطٌ ، ومَن انتَظرَها حتَّى تُدفنَ فله قيراطانِ ، أصغرُهُما مثلُ أُحُدٍسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكرمنْ أتى جنازةً في أهلِها ؛ فلهُ قيراطٌ، فإنِ اتَّبعَها ؛ فلهُ قيراطٌ، [ فإنْ صلَّى عليهَا ؛ فلهُ قِيراطٌ ]، فإنِ انتظرَها حتى تُدفنَ ؛ فلهُ قِيراطٌ.الترغيب والترهيبرواته رواة الصحيح إلا معدي بن سليمان من أتَى جِنازةً في أهلِها فله قيراطٌ ، فإن اتَّبعها فله قيراطٌ ، فإن صلَّى عليها فله قيراطٌ ، فإن انتظرها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه معدي بن سليمان وبقية رجاله رجال الصحيح مَنْ أَتَى جَنَازَةً في أهْلِهَا فَلَهُ قيراطٌ فإِنِ اتَّبَعَها فلَهُ قيراطٌ فإِنْ صلَّى علَيْهَا فلَهُ قيراطٌ فإِنْ انتظَرها حتى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير[فيه] معدي فيه مقال من أتَى جنازةً في أهلِهَا فله قيراطٌ ، فإن تبعها فله قيراطٌ ، فإن صلّى عليها فله قيراطٌ ، فإن انتظرهَا حتى تُدفن فله قيراطٌضعيف الترغيبمنكرمَنْ أتَى جنازةً في أهلِها فلهُ قِيراطٌ ، فمَنِ اتَّبعَها فلهُ قيراطٌ ، فإنْ صلَّى عليْها فلهُ قيراطٌ ، فإنِ انْتظرَها حتى تُدفَنَ فلهُ قيراطٌ
البحر الزخارإسناده حسنمَن صلَّى على جِنازةٍ فلَهُ قيراطٌ ، ومَن انتَظرَها حتَّى تُدفنَ فله قيراطانِ ، أصغرُهُما مثلُ أُحُدٍ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكرمنْ أتى جنازةً في أهلِها ؛ فلهُ قيراطٌ، فإنِ اتَّبعَها ؛ فلهُ قيراطٌ، [ فإنْ صلَّى عليهَا ؛ فلهُ قِيراطٌ ]، فإنِ انتظرَها حتى تُدفنَ ؛ فلهُ قِيراطٌ.
الترغيب والترهيبرواته رواة الصحيح إلا معدي بن سليمان من أتَى جِنازةً في أهلِها فله قيراطٌ ، فإن اتَّبعها فله قيراطٌ ، فإن صلَّى عليها فله قيراطٌ ، فإن انتظرها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه معدي بن سليمان وبقية رجاله رجال الصحيح مَنْ أَتَى جَنَازَةً في أهْلِهَا فَلَهُ قيراطٌ فإِنِ اتَّبَعَها فلَهُ قيراطٌ فإِنْ صلَّى علَيْهَا فلَهُ قيراطٌ فإِنْ انتظَرها حتى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير[فيه] معدي فيه مقال من أتَى جنازةً في أهلِهَا فله قيراطٌ ، فإن تبعها فله قيراطٌ ، فإن صلّى عليها فله قيراطٌ ، فإن انتظرهَا حتى تُدفن فله قيراطٌ
ضعيف الترغيبمنكرمَنْ أتَى جنازةً في أهلِها فلهُ قِيراطٌ ، فمَنِ اتَّبعَها فلهُ قيراطٌ ، فإنْ صلَّى عليْها فلهُ قيراطٌ ، فإنِ انْتظرَها حتى تُدفَنَ فلهُ قيراطٌ