لم يُحكَمْ عليه[هذا] خلاف الأحاديث، وهو إسناد لم يسمع حديث عن ابنِ مسعود بهذا الإسناد غيره، وقد جاء الإسناد الواضح عن ابنِ مسعود بخلافه.
سَيَكونُ أُمَراءُ- فذَكَرَ مِن فِعلِهم ثُمَّ قال- فمَن جاهَدَهم بلسانِه فهو مُؤمِنٌ، ومَن جاهَدَهم بيَدِه فهو مُؤمِنٌ، ومَن جاهَدَهم بقَلبِه فهو مُؤمِنٌ .