الرئيسيةالكامل في الضعفاء3/559لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن علي عندي أنه لا بأس برواياتهإنَّ المؤمنَ خُلِقَ مفتونًا توَّابًا نسيًّا فإنْ ذُكِّرَ ذَكَرَالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في الضعفاءالجزء/الصفحة3/559حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةميزان الاعتدال[فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة و[فيه] ابن شعيب لا يعرفالمؤمنُ خُلِقَ مفتونًا توَّابًا نسِيًّا ، فإنْ ذُكِّرَ ذَكَرحلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث داود بن علي إنَّ المؤمنَ خُلِق مُقيتًا توَّابًا نسِيًّا ، إذا ذُكِّر ذَكَرالجامع الصغيرما منْ عبدٍ مؤمنٍ إلا ولهُ ذنبٌ ، يعتادُه الفينةُ بعدَ الفينةِ، أو ذنبٌ هوَ مقيمٌ عليهِ لا يفارقُهُ، حتى يفارقَ الدنيا، إنَّ المؤمنَ خلقَ مُفَتَّنًا، توابًا، نسيًّا، إذا ذُكِرَ ذَكَرَالجامع الصغيرما منْ عبدٍ مؤمنٍ إلا ولهُ ذنبٌ، يعتادُه الفينةُ بعدَ الفينةِ ، أو ذنبٌ هوَ مقيمٌ عليهِ لا يفارقُهُ، حتى يفارقَ الدنيا، إنَّ المؤمنَ خلقَ مُفَتَّنًا، توابًا، نسيًّا، إذا ذُكِرَ ذَكَرَصحيح الجامعصحيحما من عبدٍ مؤمِنٍ إلَّا وله ذنبٌ ، يعتادُهُ الفينَةَ بعدَ الفينَةِ ، أوْ ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يفارِقُهُ ، حتى يفارِقَ الدنيا ، إِنَّ المؤمِنَ خُلِقَ مُفَتَّنًا ، توَّابًا ، نَسِيًّا ، إذا ذُكِّرَ ذكَرَالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنما منْ عبدٍ مؤمنٍ إلا ولهُ ذنبٌ، يعتادُه الفينةُ بعدَ الفينةِ، أو ذنبٌ هوَ مقيمٌ عليهِ لا يفارقُهُ، حتى يفارقَ الدنيا، إنَّ المؤمنَ خلقَ مُفَتَّنًا، توابًا، نسيًّا، إذا ذُكِرَ ذَكَرَ
ميزان الاعتدال[فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة و[فيه] ابن شعيب لا يعرفالمؤمنُ خُلِقَ مفتونًا توَّابًا نسِيًّا ، فإنْ ذُكِّرَ ذَكَر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث داود بن علي إنَّ المؤمنَ خُلِق مُقيتًا توَّابًا نسِيًّا ، إذا ذُكِّر ذَكَر
الجامع الصغيرما منْ عبدٍ مؤمنٍ إلا ولهُ ذنبٌ ، يعتادُه الفينةُ بعدَ الفينةِ، أو ذنبٌ هوَ مقيمٌ عليهِ لا يفارقُهُ، حتى يفارقَ الدنيا، إنَّ المؤمنَ خلقَ مُفَتَّنًا، توابًا، نسيًّا، إذا ذُكِرَ ذَكَرَ
الجامع الصغيرما منْ عبدٍ مؤمنٍ إلا ولهُ ذنبٌ، يعتادُه الفينةُ بعدَ الفينةِ ، أو ذنبٌ هوَ مقيمٌ عليهِ لا يفارقُهُ، حتى يفارقَ الدنيا، إنَّ المؤمنَ خلقَ مُفَتَّنًا، توابًا، نسيًّا، إذا ذُكِرَ ذَكَرَ
صحيح الجامعصحيحما من عبدٍ مؤمِنٍ إلَّا وله ذنبٌ ، يعتادُهُ الفينَةَ بعدَ الفينَةِ ، أوْ ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يفارِقُهُ ، حتى يفارِقَ الدنيا ، إِنَّ المؤمِنَ خُلِقَ مُفَتَّنًا ، توَّابًا ، نَسِيًّا ، إذا ذُكِّرَ ذكَرَ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنما منْ عبدٍ مؤمنٍ إلا ولهُ ذنبٌ، يعتادُه الفينةُ بعدَ الفينةِ، أو ذنبٌ هوَ مقيمٌ عليهِ لا يفارقُهُ، حتى يفارقَ الدنيا، إنَّ المؤمنَ خلقَ مُفَتَّنًا، توابًا، نسيًّا، إذا ذُكِرَ ذَكَرَ