الرئيسيةشرح معاني الآثار1/32صحيحتواترت الآثار بذلك عن تميمٍ الأنصاريِّ أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضأ فمسح رأسَه وأُذُنَيه داخلَهما وخارجَهماالراويتميم الأنصاريالمحدِّثالطحاويالمصدرشرح معاني الآثارالجزء/الصفحة1/32حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإمام في معرفة أحاديث الأحكام[ورد من روايات]، المحدثون بها عن ابن عجلان مباشرة ثقاتأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ عندها فمسح رأسَه على مجاري الشعرِ ومسح صدغيه وأذنيه ظاهرَهما وباطنَهما.نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه حسنأنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ توضَّأَ عندَها فمَسحَ رأسِهِ علَى مجاريَ الشَّعرِ ومسحَ صدغيهِ وأذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُماشرح معاني الآثارتواترت الآثار بذلك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضأ فمسح برأسِه وأذنيهالتلخيص الحبيرصحيحأَنَّ رسول َاللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ فغرَف غُرفةً فغسل وجهَه ، ثم غرف غرفةً فغسل يدَه اليُمِنًى ، ثم غرف غُرفةً فغسل يده اليُسرى ، ثم غرف غُرفة فمسح برأسِه وأُذُنيه داخلهما بالسبّابتينِ ، وخالف بإبهامَيهِ إلى ظاهرِ أُذُنَيه ، فمسح ظاهرَهما وباطنَهما ، ثم غرف غُرفةً فصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فغرَف غَرفةً فغسَل وجهَه ثمَّ غرَف غَرفةً فغسَل يدَه اليُمنى ثمَّ غرَف غَرفةً فغسَل يدَه اليُسرى ثمَّ غرَف غَرفةً فمسَح برأسِه وأُذُنَيْهِ داخِلَهما بالسَّبَّابتَيْنِ وخالَف بإبهامَيْهِ إلى ظاهرِ أُذُنَيْهِ فمسَح ظاهرَهما وباطنَهما صحيح سنن ابن ماجهصحيح توضَّأ فمسح برأسِه وأذنَيْه ظاهرَهما وباطنَهما
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام[ورد من روايات]، المحدثون بها عن ابن عجلان مباشرة ثقاتأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ عندها فمسح رأسَه على مجاري الشعرِ ومسح صدغيه وأذنيه ظاهرَهما وباطنَهما.
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه حسنأنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ توضَّأَ عندَها فمَسحَ رأسِهِ علَى مجاريَ الشَّعرِ ومسحَ صدغيهِ وأذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما
التلخيص الحبيرصحيحأَنَّ رسول َاللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ فغرَف غُرفةً فغسل وجهَه ، ثم غرف غرفةً فغسل يدَه اليُمِنًى ، ثم غرف غُرفةً فغسل يده اليُسرى ، ثم غرف غُرفة فمسح برأسِه وأُذُنيه داخلهما بالسبّابتينِ ، وخالف بإبهامَيهِ إلى ظاهرِ أُذُنَيه ، فمسح ظاهرَهما وباطنَهما ، ثم غرف غُرفةً ف
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فغرَف غَرفةً فغسَل وجهَه ثمَّ غرَف غَرفةً فغسَل يدَه اليُمنى ثمَّ غرَف غَرفةً فغسَل يدَه اليُسرى ثمَّ غرَف غَرفةً فمسَح برأسِه وأُذُنَيْهِ داخِلَهما بالسَّبَّابتَيْنِ وخالَف بإبهامَيْهِ إلى ظاهرِ أُذُنَيْهِ فمسَح ظاهرَهما وباطنَهما