إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيباشرُ أزواجَه وهي حائضٌ عليها إزارٌ إلى أنصافِ فخذَيْها

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يباشرُ المرأةَ من نسائِه وهي حائضٌ إذا كان عليها إزارٌ يبلُغُ أنصافَ الفخذَين أو الركبتينِ

عن ميمونةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يباشرُ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ إذا كانَ عليها إزارٌ إلى أنصافِ الفخِذينِ أوِ الرُّكبتينِ تحتجزُ بِهِ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يباشِرُ المرأةَ مِن نسائِهِ وَهيَ حائضٌ إذا كانَ علَيها إزارٌ إلى أنصافِ الفخذَينِ أوِ الرُّكبتَينِ تحتجزُ بِه

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُباشِرُ المرأةَ مِن نسائِه وهي حائضٌ إذا كان عليها إزارٌ يبلُغُ أنصافَ الفخِذينِ أو الرُّكبتينِ فتحتجزُ به

كان رسولُ اللهِ ، يُباشرُ المرأةَ من نسائِه ، وهي حائضٌ ، إذا كان عليها إزارٌ ، يبلغُ أنصافَ الفخِذَيْن والرُّكبتَيْن