قالت جُوَيريَةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ أزواجَك يفخَرْنَ عليَّ ويقُلْنَ لم يتزوَّجَكِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أوَلم أُعْظِمْ صَداقَكِ ألم أُعْتِقْ أربعين مِن قومِكِ

قالتْ جُويريةُ بنتُ الحارثِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أزواجَك يفخَرْنَ عليَّ يقُلْنَ لم يتزوَّجْك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما أنتِ مِلكُ يمينٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألمْ أُعظِمْ صداقَكِ ألم أُعتِقْ أربعين رقبةً من قومِك

أَعْتَقَتْ وليدةً ، ولم تستأذِنِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا كان يومها الذي يدورُ عليها فيهِ قالت : أشعرتَ يا رسولَ اللهِ ، أني أعتقتُ وليدتي ؟ قال : ( أَوَ فعلتِ ) . قالت : نعم ، قال : ( أما إنكِ لو أعطيتِهَا أخوالَكِ كان أعظمَ لأجرِكِ ) . وقال بكرُ بنُ مضرَ ، عن

عن ميمونةَ بنتِ الحارثِ هيَ أمُّ المؤمنين قالت أعتقتُ وليدةً في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال لو أعطيتِ أخوالَكِ كان أعظمَ لأجرِكِ

عن ميمونةَ قالت : كانت لي جاريةٌ فأعتقتُها فدخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُه بعِتقِها فقال : آجرك اللهُ أما إنَّك لو أعطيتِها أخوالَك لكان أعظمَ لأجرِك

إنَّ ميمونةَ زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَعْتَقَتْ وليدةً لها ، فقال لها : ( ولو وَصَلْتِ بعضَ أخوالِكِ كان أعظمَ لأجرِكِ ) .