أن عبدًا كان يقومُ على رقيقِ الخُمسِ وأنه استكرَه جاريةً من ذلك الرقيقِ فوقع بها فجلدَه عمرُ ونفاه ولم يجلدِ الوليدةَ لأنها استكرَهها

أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمسِ سرق . الحديثُ

أن عبدًا من رقيقِ الخُمُسِ سرق من الخُمُسِ فلم يقطعْهَ ، وقال : مالُ اللهِ بعضُه في بعضٍ

أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمْسِ سرقَ من الخُمْسِ فلم يقطعْهُ وقال : مالُ اللهِ بعضُهُ في بعضٍ .

أن عبدا من رقيقِ الخُمْسِ سرقَ من الخمسِ فرُفِعَ إلى النبي فلم يقطعهُ وقال : مالُ اللهِ سرقَ بعضُه بعضا

إن كان استكره جارية امرأته فهي حرة