الرئيسيةبيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية8/112لم يُحكَمْ عليهمشهور عن ابنِ عمرَ قال احتجب اللهُ - تبارك وتعالى - عن خلقِه بأربعةٍ : نارٍ وماءٍ ونورٍ وظُلمةٍالراويمجاهد بن جبر المكيالمحدِّثابن تيميةالمصدربيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلاميةالجزء/الصفحة8/112حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةاللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعةإسناده صحيح عن ابنِ عمرَ قال : احتجبَ اللهُ عن خلقهِ بنارٍ وظُلمةٍ ونورٍ وظُلمةٍإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدقال ابنُ عباسٍ أو ابنُ عُمرَ الشكُّ مِن عبيدِ اللهِ: إنَّ اللهَ احتَجَب مِن خَلقِه بأربعٍ: بنورٍ ثم ظلمةٍ ثم نارٍ ثم ظلمةٍ أو بنارٍ ثم ظلمةٍ ثم نورٍ ثم ظلمةٍالضعفاء الكبيرروي هذا من غير هذا الوجه مرسلاً فأسنده من هو نحو موسى بن عبيدة أو دونهدون الله تبارك وتعالى سبعون حجاب من نور وظلمة وما يسمع من نفس شيئا من حسن ذلك الحجاب إلا زهقت نفسهاكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتلا أصل لهدونَ اللَّهِ تبارك وتعالى سَبعون ألفَ حجابٍ ، مِن نورٍ وظلمةٍ وما تَسمع من نفس ( الرحمانِ ) شيئًا مِن حسِّ تلكَ الحجُبِ إلا زَهَقت نفسُهافتاوى العلائييطلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن .فتاوى العلائي (المستغربة والقدسية)في إسناده انقطاعيطلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن.
اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعةإسناده صحيح عن ابنِ عمرَ قال : احتجبَ اللهُ عن خلقهِ بنارٍ وظُلمةٍ ونورٍ وظُلمةٍ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدقال ابنُ عباسٍ أو ابنُ عُمرَ الشكُّ مِن عبيدِ اللهِ: إنَّ اللهَ احتَجَب مِن خَلقِه بأربعٍ: بنورٍ ثم ظلمةٍ ثم نارٍ ثم ظلمةٍ أو بنارٍ ثم ظلمةٍ ثم نورٍ ثم ظلمةٍ
الضعفاء الكبيرروي هذا من غير هذا الوجه مرسلاً فأسنده من هو نحو موسى بن عبيدة أو دونهدون الله تبارك وتعالى سبعون حجاب من نور وظلمة وما يسمع من نفس شيئا من حسن ذلك الحجاب إلا زهقت نفسها
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتلا أصل لهدونَ اللَّهِ تبارك وتعالى سَبعون ألفَ حجابٍ ، مِن نورٍ وظلمةٍ وما تَسمع من نفس ( الرحمانِ ) شيئًا مِن حسِّ تلكَ الحجُبِ إلا زَهَقت نفسُها
فتاوى العلائييطلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن .
فتاوى العلائي (المستغربة والقدسية)في إسناده انقطاعيطلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن.