الرئيسيةتنقيح التحقيق1/380ضعيفمنكرإنَّا أمِرنَا بالإِثْمِدِ المُرَوَّحِ عندَ النومِ ، وقالَ : لِيَتَّقِهِ الصائمُالراويمعبد بن هوذة الأنصاريالمحدِّثيحيى بن معينالمصدرتنقيح التحقيقالجزء/الصفحة1/380حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتهذيب التهذيبمنكرأنَّهُ أمرَ بالإثمدِ المروَّحِ عندَ النَّومِ ، وقالَ : ليتَّقِهِ الصَّائمُإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمنكر إنه أمر بالإثمِدِ المروِّحِ عند النومِ وقال : لِيتَّقِه الصائمُمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةضعيفأنَّه أمرَ بالإثمِدِ المُرَوَّحِ عند النومِ, وقال :" لِيَتَّقِهِ الصَّائمُ".فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده فيه مقالأنه أمر بالإثمد المُرَّوح عند النوم وقال: ليتقه الصائمالتوضيح لشرح الجامع الصحيحمنكر كما قاله أحمد وابن معينأنَّهُ أمرَ بالإثمدِ المروَّحِ عندَ النَّومِ وقالَ ليتَّقِه الصَّائمُشرح العمدة كتاب الصيامروي ما يصحح هذا الحديث أنَّهُ أمرَ بالإثمدِ المُرَوَّحِ عندَ النَّومِ ، و قالَ : ليتقِهِ الصائمُ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمنكر إنه أمر بالإثمِدِ المروِّحِ عند النومِ وقال : لِيتَّقِه الصائمُ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةضعيفأنَّه أمرَ بالإثمِدِ المُرَوَّحِ عند النومِ, وقال :" لِيَتَّقِهِ الصَّائمُ".
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده فيه مقالأنه أمر بالإثمد المُرَّوح عند النوم وقال: ليتقه الصائم
التوضيح لشرح الجامع الصحيحمنكر كما قاله أحمد وابن معينأنَّهُ أمرَ بالإثمدِ المروَّحِ عندَ النَّومِ وقالَ ليتَّقِه الصَّائمُ
شرح العمدة كتاب الصيامروي ما يصحح هذا الحديث أنَّهُ أمرَ بالإثمدِ المُرَوَّحِ عندَ النَّومِ ، و قالَ : ليتقِهِ الصائمُ