لم يُحكَمْ عليهرَوى هذا الحَديثَ شُعْبةُ، فقالَ: مُحمَّدُ بنُ عُثْمانَ، عن موسى بنِ طَلْحةَ، ومِن النَّاسِ مَن يَرى أنَّه أخوه، وإن كانَ لعَمْرٍو أخٌ فهو صَحيحٌ، ولا أَدْري له أخٌ أم لا!
حَديثٌ رَواه خالِدٌ الواسِطيُّ عن عَمْرِو بنِ عُثْمانَ، عن موسى بنِ طَلْحةَ، عن أبي أَيُّوبَ، قالَ: بَيْنَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيرُ؛ إذ جاءَ أعْرابيٌّ، فقالَ: دُلَّني على عَمَلٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ، فنَظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أصْحابِه، فقالَ: لقد وُفِّقَ، تَعبُدُ اللهَ لا تُشرِكُ به شَيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ المَكْتوبةَ، وتُؤَدِّي الزَّكاةَ المَفْروضةَ، وتَصِلُ الرَّحِمَ. خَلِّ سَبيلَ النَّاقةِ؟ .