قال لي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هل نَكحتَ يا جابرُ ) . قُلتُ : نعم . قال : ( ماذا أبِكرًا أم ثَيبًا ) . قُلْت : لا بل ثَيبًا، قال : ( فهلاَّ جاريةً تُلاعِبُكَ ) . قُلْت : يا رسولَ الله، إنَّ أبي قُتل يومَ أُحُدٍ، وترك تِسعَ بناتٍ، كُنَّ لي تِسعَ أخَواتٍ، فكرِهتُ أن

يا جابرُ ، هل أصبتَ امرأةً بعدي ؟ قلتُ : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : أبِكرًا أم أيِّمًا . قلتُ : أيِّمًا . قال : فهلَّا بكرًا تلاعِبُك

عن محمودِ بنِ الرَّبيعِ قالَ إنِّي لأعقِلُ مَجَّةً مجَّها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من دَلوٍ في دارِنا قالَ محمودٌ فحدَّثني عِتبانُ بنُ مالكٍ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بصري قد ساءَ وساقَ الحديثَ إلى قولِهِ فصلَّى بنا ركعتينِ وحبَسْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللّ

عن جابرِ بنِ سَمُرةَ قالَ : رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ قائمًا، ثمَّ يقعُدُ قَعدةً لا يتَكَلَّمُ، وساقَ الحديثَ

خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ النَّحرِ . فقال ( أيُّ يومٍ هذا ؟ ) وساقوا الحديثَ بمثلِ ابنِ عَونٍ . غيرَ أنه لا يذكر ( وأعراضَكم ) ولا يذكر : ثم انكفأ إلى كبشَينِ ، وما بعده . وقال في الحديثِ ( كحرمةِ يومِكم هذا . في شهرِكم هذا . في بلدِكم هذا إلى يومِ تلقَون

قال الناسُ : هل نرى ربَّنا يومَ القيامةِ يا رسولَ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : نعم, هل تُضارُّونَ في رُؤيَةِ الشمسِ ؟ وساق الحديثَ بطولِه