ضعيفلم أقف على أصله إلى الآن ، وأحسبه موضوعا
من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا ، ومن صلَّى عليَّ عشرًا صلَّى اللهُ عليه مائةً ، ومن صلَّى عليَّ مائةً صلَّى اللهُ عليه ألفًا ، ومن صلَّى عليَّ ألفًا زاحمَت كتِفُه كتفي على بابِ الجنَّةِ . ذكره صاحبُ الدُّرِّ المُنظمِ
القول البديعفي سنده إبراهيم بن سالم بن شبل الهجيمي ، قال المنذري : لا أعرفه بعدالة ولا جرح الترغيب والترهيبسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامسنده لا بأس به تحفة الأحوذيفي سنده داود بن الزبرقان وهو متروك وكذبه الأزدي القول البديعمنقطع صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريصحيح