الرئيسيةحاشية ابن باز على بلوغ المرام256صحيحبمجموع طرقه جيد قوي. [وأحد أسانيده] على شرط الصحيحمن حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرَّمَه اللهُ تعالى على النارِ.الراوي—المحدِّثابن بازالمصدرحاشية ابن باز على بلوغ المرامالجزء/الصفحة256حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموع فتاوى ابن باز[ثابت]من حافظ على أربعٍ قبلَ الظهرِ وأربعٍ بعدَها حرَّمه اللهُ تعالَى على النارِمجموع فتاوى ابن بازإسناده صحيحمن حافظَ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعٍ بعدها حرَّمَهُ اللَّهُ تعالى على النَّارِصحيح النسائيصحيحمَن حافظَ علَى أربعِ رَكَعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ، وأربعٍ بعدَها ، حرَّمَهُ اللَّهُ تعالى علَى النَّارِفتاوى نور على الدرب لابن بازثابتمن صلَّى أربعًا قبل الظهرِ وأربعًا بعدها حرمه اللهُ على النارِ وفي لفظٍ آخرَ: من حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرَّمه اللهُ تعالى على النار.فتاوى نور على الدرب لابن بازمن حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرمه اللهُ على النار .فتاوى نور على الدرب لابن بازإسناده صحيحمن حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرمه اللهُ على النار.
مجموع فتاوى ابن بازإسناده صحيحمن حافظَ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعٍ بعدها حرَّمَهُ اللَّهُ تعالى على النَّارِ
صحيح النسائيصحيحمَن حافظَ علَى أربعِ رَكَعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ، وأربعٍ بعدَها ، حرَّمَهُ اللَّهُ تعالى علَى النَّارِ
فتاوى نور على الدرب لابن بازثابتمن صلَّى أربعًا قبل الظهرِ وأربعًا بعدها حرمه اللهُ على النارِ وفي لفظٍ آخرَ: من حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرَّمه اللهُ تعالى على النار.
فتاوى نور على الدرب لابن بازإسناده صحيحمن حافظ على أربعٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدها حرمه اللهُ على النار.