لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد
لا تُحرِّمُ الخَطفةُ ولا الخَطفتانِ
صحيح سنن النسائيإسناده صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده حسن وهو على شرط مسلم المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو أول هذا الحديث عن الزهري في الخطفة والمجثمة إلا أبو أويس تفرد به القعنبي وآخر الحديث عند أصحاب الزهري فتح الباري بشرح صحيح البخاري[روي] من وجه آخر تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهلين الإسناد الاستذكارلا يصح