من علم أنَّ الليلَ يأويهِ إلى أهلِهِ فليشهدِ الجمعةَ

من عَلِمَ أن الليلَ يَأْوِيهِ إلى أهلِهِ ؛ فلْيَشْهَدِ الجُمُعةَ

من علم أن الليل يأويه إلى أهله، فليشهد الجمعة

الجمعةُ على مَن آواهُ الليلُ إلى أهلِه

كان يُصلِّي قبلَ الجمعةِ ركعتين في أهلِه

كان لا يُصلِّي الرَّكعتيْنِ بعدَ الجُمعةِ ، و لا الرَّكعتيْنِ بعدَ المغرِبِ إلَّا في أهْلِهِ