لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إنَّ اللهَ لا يقبِضُ العِلمَ انتزاعًا مِن النَّاسِ ولكِنْ يقبِضُ العُلماءَ بعِلْمِهم حتَّى إذا لم يَبْقَ عالِمٌ اتَّخَذ النَّاسُ رُؤساءَ جهَّالًا فسُئِلوا فأفتَوْا بغيرِ عِلمٍ فضَلُّوا وأضَلُّوا
مجموع الفتاوىمشهور في الصحاح طبقات الشافعيةصحيح متفق على صحته صفة الفتوىصحيح مسند أحمدإسناده صحيح تاريخ دمشقلم يروه عن صفوان إلا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة المعجم الأوسط للطبرانيكذا حدثنا أبو زيد بهذا الحديث متصل الإسناد عن عبد الله بن عمرو وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي ولم يذكر في الإسناد عبد الله بن عمرو