الرئيسيةالخصال المكفرة1/66ضعيف الإسناد[فيه] يزيد بن أبان هو الرقاشي فيه ضعف ، ومحمد بن يونس هو الكديمي فيه كلام كثيرمن قرأ آخرَ سورةَ الحشرِ غُفِرَ لهُ ما تقدّمَ من ذنبهِ وما تأخرَالراويأنس بن مالكالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالخصال المكفرةالجزء/الصفحة1/66حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغيرمرسل ضعيفمنْ قرأَ سورةَ ( الدخانِ ) في ليلةٍ، غُفرَ لهُ ما تَقدَّمَ منْ ذنبِهِضعيف الجامعضعيفمَن قرأ سورةَ ( الدُّخَانِ ) في ليلةٍ ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذنبِهالترغيب والترهيبانفرد بهذه الزيادة (وما تأخر) قتيبة بن سعيد بن سفيان وهو ثقة ثبت وإسناده على شرط الصحيحمن صام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبِه ومن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّرالسلسلة الضعيفةشاذ بزيادة: "وما تأخر"من قام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ؛ غُفر له ما تقدمَ من ذنبِه . ومن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا ؛ غُفر له ما تقدمَ من ذنبهِ وما تأخرَ .اختيار الأولىإسناده لا بأس بهمَن تَوضَّأ فأسبغَ الوضوءَ غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَلسان الميزانموضوعمَنْ سَعَى لأَخِيهِ في حاجَةٍ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ
الترغيب والترهيبانفرد بهذه الزيادة (وما تأخر) قتيبة بن سعيد بن سفيان وهو ثقة ثبت وإسناده على شرط الصحيحمن صام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبِه ومن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر
السلسلة الضعيفةشاذ بزيادة: "وما تأخر"من قام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ؛ غُفر له ما تقدمَ من ذنبِه . ومن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا ؛ غُفر له ما تقدمَ من ذنبهِ وما تأخرَ .