لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات
إنَّ الإسلامَ بدَأَ جَذَعًا ثمَّ ثَنِيًّا ثم رُباعِيَّا ثم سُدُسِيًّا ثم بازِلًا فقال عمرُ فما بعدَ البُزُولِ إلَّا النقصانُ .
إنَّ الإسلامَ بدَأَ جَذَعًا ثمَّ ثَنِيًّا ثم رُباعِيَّا ثم سُدُسِيًّا ثم بازِلًا فقال عمرُ فما بعدَ البُزُولِ إلَّا النقصانُ .