الرئيسيةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل6/228صحيح الإسنادإسناده صحيح أنَّ ابنَ عمرَ زوَّج ابنًا له ابنةً أخيه وابنُه صغيرٌ يومئذٍالراويسليمان بن يسارالمحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالجزء/الصفحة6/228حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيللم أقف على سنده أنَّ ابنَ عمرَ زوَّجَ ابنَهُ وهوَ صغيرٌ فاختَصموا إلى زيدٍ فأجازاهُ جميعًاإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن أن قدامة بن مظعون زوج ابنة أخيه من عبد الله ابن عمر فرفع ذلك إلى النبي فقال : إنها يتيمة و لا تنكح إلا بإذنها الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامحسنحَديثُ ابنِ مَسعودٍ في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأُختٍالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو] من رواية أبي قيس : عبد الرحمن بن ثروان سُئِل أبو موسَى عن ابنةٍ ، وابنةِ ابنٍ ، وأختٍ في الفرائضِصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأختٍ قال : ( للابنةِ النِّصفُ ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ وما بقي فللأختِ )إرواء الغليلإسناده جيدكان عليٌّ وعبدُ اللهِ إذا لم يجِدوا ذا سهمٍ أَعطوا القرابةَ أعطَوا بنتَ البنتِ المالَ كلَّه والخالَ المالَ كلَّه وكذلك ابنةُ الأخِ وابنةُ الأختِ للأمِّ أو للأبِ والأمِّ أو للأب والعمةُ وابنةُ العمِّ وابنةُ بنتِ الابنِ والجدُّ من قبَلِ الأمِّ وما قربَ أو بعُد إذا كان كل رحمًا فله
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيللم أقف على سنده أنَّ ابنَ عمرَ زوَّجَ ابنَهُ وهوَ صغيرٌ فاختَصموا إلى زيدٍ فأجازاهُ جميعًا
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن أن قدامة بن مظعون زوج ابنة أخيه من عبد الله ابن عمر فرفع ذلك إلى النبي فقال : إنها يتيمة و لا تنكح إلا بإذنها
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو] من رواية أبي قيس : عبد الرحمن بن ثروان سُئِل أبو موسَى عن ابنةٍ ، وابنةِ ابنٍ ، وأختٍ في الفرائضِ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ابنةٍ وابنةِ ابنٍ وأختٍ قال : ( للابنةِ النِّصفُ ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ وما بقي فللأختِ )
إرواء الغليلإسناده جيدكان عليٌّ وعبدُ اللهِ إذا لم يجِدوا ذا سهمٍ أَعطوا القرابةَ أعطَوا بنتَ البنتِ المالَ كلَّه والخالَ المالَ كلَّه وكذلك ابنةُ الأخِ وابنةُ الأختِ للأمِّ أو للأبِ والأمِّ أو للأب والعمةُ وابنةُ العمِّ وابنةُ بنتِ الابنِ والجدُّ من قبَلِ الأمِّ وما قربَ أو بعُد إذا كان كل رحمًا فله