سمعتُ رجلاً بدويًّا أعرابيًّا يقولُ : سمعتُ أبا هريرةَ يرويهِ يقولُ : مَن قرأَ سورةَ والتِّينِ والزَّيتونِ فقرأَ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ فليقُلْ : بلَى ! وأنا على ذلِكَ منَ الشَّاهدينَ

من قرأَ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} فقرأَ { أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } [التين : 8] فليقل بلِى وأنا على ذلكَ منَ الشَّاهدينَ.

من قرأَ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} فقرأَ { أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } [التين: 8] فليقل بلِى وأنا على ذلكَ منَ الشَّاهدينَ.

من قرأَ ((والتِّينِ والزَّيتونِ)) فقالَ: أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ فليقُل: بلَى وأَنا على ذلِكَ منَ الشَّاهدينَ.

من قرأَ { والتِّينِ والزَّيتون } فقال : { أليسَ اللَّهُ بأحكمِ الحاكمين } فليقل : بلى وأنا على ذلِك منَ الشَّاهدين

مَن قرأ منكم : وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ، فانتهى إلى آخِرِها : أَلَيْسَ ذَلِكَ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ، فلْيَقُلْ : بلى . . . إلخ