الرئيسيةالمجروحين من المحدثين1/502ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن محمد العدوي منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج بخبره حديث تاركِ الجمعةِ ألا ولا صلاةَ له ألا ولا صومَ له ألا ولا حجَّ لهالراوي—المحدِّثابن حبانالمصدرالمجروحين من المحدثينالجزء/الصفحة1/502حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةميزان الاعتدالباطلحديثٌ في تاركِ الصَّلاةِفتاوى نور على الدربصحيححديثُ صلاةِ الجمعةِ قبل الزوالِ.مجموع فتاوى ابن باز[حديثُ عقوبةِ تاركِ الصلاةِ بخمسَ عشرةَ عقوبةً ]التحفة الكريمةمن الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلمحديثُ عقوبةِ تاركِ الصلاةِ بخمسَ عشرةَ عقوبةًمجموع فتاوى ابن بازمن الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم[حديثُ عقوبةِ تاركِ الصلاةِ بخمسَ عشرةَ عقوبةً]عمدة القاريروي من طرق كثيرة ووجوه مختلفة فحصل له بذلك قوةخطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَ سلَّمَ... الحديثُ وفيهِ فَمَنْ تركَهَا أيْ الجمعةُ في حياتِي أو بعدي ولَهُ إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بِهَا وجُحُودًا لهَا فلا جمعَ اللهُ شملَهُ ولا باركَ لَهُ في أمرِهِ ألَا و لا صلاةَ لَهُ و لا زكاةَ لَهُ و لا حجَّ له و لا ص
التحفة الكريمةمن الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلمحديثُ عقوبةِ تاركِ الصلاةِ بخمسَ عشرةَ عقوبةً
مجموع فتاوى ابن بازمن الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم[حديثُ عقوبةِ تاركِ الصلاةِ بخمسَ عشرةَ عقوبةً]
عمدة القاريروي من طرق كثيرة ووجوه مختلفة فحصل له بذلك قوةخطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَ سلَّمَ... الحديثُ وفيهِ فَمَنْ تركَهَا أيْ الجمعةُ في حياتِي أو بعدي ولَهُ إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بِهَا وجُحُودًا لهَا فلا جمعَ اللهُ شملَهُ ولا باركَ لَهُ في أمرِهِ ألَا و لا صلاةَ لَهُ و لا زكاةَ لَهُ و لا حجَّ له و لا ص