الرئيسيةتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)5/68صحيحله شاهد على صحته عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ في الأَمةِ تكونُ تحتَ العبدِ فتُعتقُ : إن الأمةَ لها الخيارُ ما لم يمسَّهاالراوينافع مولى ابن عمرالمحدِّثابن عبدالبرالمصدرتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)الجزء/الصفحة5/68حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح عنِ ابنِ عمرَ : أنَّ لها الخيارُ ما لم يمَسَّهافتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيح [ عن ] عثمانَ وابنِ عمرَ وزيدٍ بنِ ثابتٍ أن الأمةَ إذا أُعتقت تحت العبدِ فطلاقُها طلاقُ عبدٍ وعدتُها عدةُ حرةٍالسنن الكبرىفي ثبوت هذا موقوفاً نظر، و[فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك كان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضيَ اللهُ عنهُما يقولُ : أربعٌ من النساءِ ليس بينَهن وبينَ أزواجِهن ملاعنةٌ النصرانيةُ تحتَ المسلمِ والأمةُ تحتَ العبدِ والأمةُ تحتَ الحُرِّ والحرةُ تحتَ العبدِنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِنصب الراية لأحاديث الهداية[فيه] الحجاج ضعيف عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ وقال في الرجلِ يخيِّرُ امرأتَه لها الخيارُ ما دامت في مجلسِهاالمحلى بالآثارثابت [ أنَّ ] جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقول : جعل لها عمرُ حيضتيْنِ يعني الأَمَةَ المطلَّقةَ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيح [ عن ] عثمانَ وابنِ عمرَ وزيدٍ بنِ ثابتٍ أن الأمةَ إذا أُعتقت تحت العبدِ فطلاقُها طلاقُ عبدٍ وعدتُها عدةُ حرةٍ
السنن الكبرىفي ثبوت هذا موقوفاً نظر، و[فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك كان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضيَ اللهُ عنهُما يقولُ : أربعٌ من النساءِ ليس بينَهن وبينَ أزواجِهن ملاعنةٌ النصرانيةُ تحتَ المسلمِ والأمةُ تحتَ العبدِ والأمةُ تحتَ الحُرِّ والحرةُ تحتَ العبدِ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ
نصب الراية لأحاديث الهداية[فيه] الحجاج ضعيف عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ وقال في الرجلِ يخيِّرُ امرأتَه لها الخيارُ ما دامت في مجلسِها
المحلى بالآثارثابت [ أنَّ ] جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقول : جعل لها عمرُ حيضتيْنِ يعني الأَمَةَ المطلَّقةَ