من حَملَ علينا السِّلاحَ فليسَ منَّا ولا رَصدَ بطريقٍ ومَن قتلَ على غيرِ ذلِكَ فَهوَ شبهُ العمدِ وعقلُهُ مغلَّظٌ ولا يُقتَلُ صاحبُهُ وَهوَ كالشَّهرِ الحرامِ للحُرمةِ والجوارِ

مَن حملَ علينا السِّلاحَ فلَيسَ منَّا ولا رَصدَ بطريقٍ

عقلُ شبهِ العمدِ مغلَّظةٌ مثلُ قتلِ العمدِ ، ولا يقتلُ صاحبُه ، وذلك أن ينزعَ الشيطانُ بين الناسِ فيكون رميًا في عميَا ، في غيرِ ضغينةٍ ولا حملِ سلاحٍ

عقلُ شبهِ العمدِ مغلَّظٌ مثلُ عقلِ العمدِ ولا يُقتَلُ صاحبُهُ

عَقْلُ شِبهِ العَمْدِ مُغَلَّظٌ ؛ مِثْلُ عَقْلِ العَمْدِ، ولا يُقتَلُ صاحبُه

عَقلُ شِبه العمدِ مُغَلَّظٌ مثلُ عَقلِ العمدِ ، و لا يُقتَلُ صاحبُه