الرئيسيةاللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة1/254ضعيف الإسنادليس في الحديث إلا الإرسال بُعِثتُ داعيًا ومبلِّغًا وليس إليَّ من الهدَى شيءٌ وجُعِلَ إبليسُ مُزينًا وليس له من الضلالةِ شيءٌالراويعمر بن الخطابالمحدِّثالسيوطيالمصدراللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعةالجزء/الصفحة1/254حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالضعفاء الكبيرتفرد به خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم _ وهو نكرةبعثت داعياً ومبلغاً وليس إلي من الهدى شيء وجعل إبليس مزينا وليس إليه من الضلالة شيءالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةمرسل بعثت داعيا ومبلغا, وليس إلي من الهدى شيء, وجعل إبليس مزينا, وليس إليه من الضلالة شيء .كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتأورده في كتاب الموضوعاتبُعِثتُ داعيًا ومبلِّغًا وليسَ إليَّ من الهدَى شيءٌ . وجعلَ إبليسُ مزيِّنًا وليسَ إليهِ من الضَّلالةِ شيءٌالكامل في ضعفاء الرجالفي قلبي من هذا الحديث شيءبُعِثتُ داعيًا ومبلِّغًا وليسَ إلَيَّ منَ الهدى شيءٌ ، وبُعِثَ إبليسُ مزيِّنًا وليسَ إليهِ منَ الضَّلالةِ شيءٌالمجروحينضعيفبُعثتُ داعيًا ومبلِّغًا وليس إليَّ من الهُدى شيءٌ وخُلق إبليسُ مزيِّنًا وليس إليه مِنَ الضلالةِ شيءٌسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعبُعِثْتُ داعيًا ومُبَلِّغًا، وليس إلَيَّ من الهُدَي شيءٌ، وخُلِقَ إبليسُ مُزَيِّنًا، وليس إليه من الضلالةِ شيءٌ
الضعفاء الكبيرتفرد به خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم _ وهو نكرةبعثت داعياً ومبلغاً وليس إلي من الهدى شيء وجعل إبليس مزينا وليس إليه من الضلالة شيء
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةمرسل بعثت داعيا ومبلغا, وليس إلي من الهدى شيء, وجعل إبليس مزينا, وليس إليه من الضلالة شيء .
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتأورده في كتاب الموضوعاتبُعِثتُ داعيًا ومبلِّغًا وليسَ إليَّ من الهدَى شيءٌ . وجعلَ إبليسُ مزيِّنًا وليسَ إليهِ من الضَّلالةِ شيءٌ
الكامل في ضعفاء الرجالفي قلبي من هذا الحديث شيءبُعِثتُ داعيًا ومبلِّغًا وليسَ إلَيَّ منَ الهدى شيءٌ ، وبُعِثَ إبليسُ مزيِّنًا وليسَ إليهِ منَ الضَّلالةِ شيءٌ
المجروحينضعيفبُعثتُ داعيًا ومبلِّغًا وليس إليَّ من الهُدى شيءٌ وخُلق إبليسُ مزيِّنًا وليس إليه مِنَ الضلالةِ شيءٌ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوعبُعِثْتُ داعيًا ومُبَلِّغًا، وليس إلَيَّ من الهُدَي شيءٌ، وخُلِقَ إبليسُ مُزَيِّنًا، وليس إليه من الضلالةِ شيءٌ