ما اجتمع الحلالُ والحرامُ ، إلا غَلَبَ الحرامُ

ما اجتمعَ الحلالُ والحرامُ إلا غلبَ جانبُ الحرامِ

ما اجتمع الحلالُ والحرامُ إلا وغلبَ الحرامُ الحلالَ

ما اجتمعَ الحلالُ والحرامُ إلَّا وغلبَ الحرامُ على الحلالِ

عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قال : ما اجتمعَ الحرامُ والحلالُ إلا غلبَ الحرامُ على الحلالِ

الحلالُ بَيِّنٌ والحرامُ بَيِّنٌ وبينَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ فَمَنْ اتَّقَاهَا كَانَ أَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشبُهاتِ أَوْشَكَ أَنْ يَقَعَ في الحرامِ وهو لا يَشْعُرُ