الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدMar-98صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيحلا تلحُّوا في المسألةِ فإنَّهُ من يستخرجْ منَّا بها شيئًا لم يُباركْ لهُ فيهِالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحةMar-98حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لا تُلْحِفُوا في المَسْأَلَةِ ، فإنَّهُ مَنْ يَسْتَخْرِجُ مِنَّا بِها شيئًا لمْ يُباركْ لهُ فيهِالترغيب والترهيبرواته محتج بهم في الصحيح لا تُلحِفُوا في المسألةِ فإنَّه من يسْتخرجُ منَّا شيئًا بها لم يُبارَكْ له فيهالزواجر عن اقتراف الكبائرصحيح لا تلحفُوا في المسألةِ فإنَّهُ من يستخرجُ منها بها شيئًا لم يُبارَكْ له فيهِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيحهذهِ الدُّنيا خضرةٌ حلوةٌ فمن آتيناهُ منها شيئًا بطيبِ نفسٍ أو طيبِ طعمةٍ ولا إشرافٍ بورِكَ لهُ فيهِ ومن آتيناهُ منها شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ منَّا وغيرِ طيبِ طعمةٍ وإشرافٍ منهُ لم يُباركْ لهُ فيهِصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإنَّ النَّذْرَ لا يرُدُّ شيئًا ولكنْ يُستخرَجُ مِن البخيلِالمحلى بالآثارصحيحأنَّهُ نَهَى عن النَّذرِ وقالَ: إنَّهُ لا يَردُّ شيئًا، ولَكِن يُستَخرَجُ بِهِ من البخيلِ، هذا لفظُ سفيانَ. ولفظُ شعبةَ: أنَّهُ لا يأتي بخيرٍ مَكانَ إنَّهُ لا يردُّ شيئًا، وإنَّهُ يُستَخرجُ بِهِ من البخيلِ، واتَّفقا في غيرِ ذلِكَ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لا تُلْحِفُوا في المَسْأَلَةِ ، فإنَّهُ مَنْ يَسْتَخْرِجُ مِنَّا بِها شيئًا لمْ يُباركْ لهُ فيهِ
الترغيب والترهيبرواته محتج بهم في الصحيح لا تُلحِفُوا في المسألةِ فإنَّه من يسْتخرجُ منَّا شيئًا بها لم يُبارَكْ له فيه
الزواجر عن اقتراف الكبائرصحيح لا تلحفُوا في المسألةِ فإنَّهُ من يستخرجُ منها بها شيئًا لم يُبارَكْ له فيهِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيحهذهِ الدُّنيا خضرةٌ حلوةٌ فمن آتيناهُ منها شيئًا بطيبِ نفسٍ أو طيبِ طعمةٍ ولا إشرافٍ بورِكَ لهُ فيهِ ومن آتيناهُ منها شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ منَّا وغيرِ طيبِ طعمةٍ وإشرافٍ منهُ لم يُباركْ لهُ فيهِ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإنَّ النَّذْرَ لا يرُدُّ شيئًا ولكنْ يُستخرَجُ مِن البخيلِ
المحلى بالآثارصحيحأنَّهُ نَهَى عن النَّذرِ وقالَ: إنَّهُ لا يَردُّ شيئًا، ولَكِن يُستَخرَجُ بِهِ من البخيلِ، هذا لفظُ سفيانَ. ولفظُ شعبةَ: أنَّهُ لا يأتي بخيرٍ مَكانَ إنَّهُ لا يردُّ شيئًا، وإنَّهُ يُستَخرجُ بِهِ من البخيلِ، واتَّفقا في غيرِ ذلِكَ