الرئيسيةشرح مشكل الآثار14/131صحيحصحيح إذا دخَل العَشرُ الأوَلُ فأراد أحدُكم أن يُضَحِّيَ فلا يَمَسَّ من شعَرِه ولا من بشَرِه شيئًاالراويأم سلمة هند بنت أبي أميةالمحدِّثالطحاويالمصدرشرح مشكل الآثارالجزء/الصفحة14/131حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيحإذا دخلتِ العشرُ، فأراد أحدُكم أنْ يُضحِّيَ، فلا يمسَّ منْ شعرهِ، ولا منْ بشَرهِ شيئًاصحيح النسائيإذا دخلتِ العشرُ ، فأراد أحدُكم أنْ يُضحِّيَ، فلا يمسَّ منْ شعرهِ، ولا منْ بشَرهِ شيئًاصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا دخل العشرُ و أراد أحدُكم أن يُضحيَ ، فلا يمسَّ من شعرِه ، و لا من بشَرِه شيئًاصحيح سنن ابن ماجهصحيحإذا دخلَ العَشرُ وأرادَ أحدُكم أن يضحِّيَ فلا يمسَّ من شعرِهِ ولا بَشَرِهِ شيئًاالكامل في الضعفاء[لا أعرفه إلا من هذا الوجه أي عن سعيد بن المسيب]من أراد أن يُضحِّيَ فلا يمَسَّ من شعرِه ولا بشَرِه إذا دخل العشرُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيررواه مسلم وأعله الدارقطني بالوقفإذا دخلَ العشرُ وأرادَ أحدُكُم أن يضحِّيَ فلا يمسُّ من شَعرِهِ وبشرِهِ شيئًا
صحيح سنن النسائيصحيحإذا دخلتِ العشرُ، فأراد أحدُكم أنْ يُضحِّيَ، فلا يمسَّ منْ شعرهِ، ولا منْ بشَرهِ شيئًا
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا دخل العشرُ و أراد أحدُكم أن يُضحيَ ، فلا يمسَّ من شعرِه ، و لا من بشَرِه شيئًا
صحيح سنن ابن ماجهصحيحإذا دخلَ العَشرُ وأرادَ أحدُكم أن يضحِّيَ فلا يمسَّ من شعرِهِ ولا بَشَرِهِ شيئًا
الكامل في الضعفاء[لا أعرفه إلا من هذا الوجه أي عن سعيد بن المسيب]من أراد أن يُضحِّيَ فلا يمَسَّ من شعرِه ولا بشَرِه إذا دخل العشرُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيررواه مسلم وأعله الدارقطني بالوقفإذا دخلَ العشرُ وأرادَ أحدُكُم أن يضحِّيَ فلا يمسُّ من شَعرِهِ وبشرِهِ شيئًا