الرئيسيةصحيح ابن خزيمة1446صحيح الإسنادإسناده صحيحكان يَخْطُبُ الخُطْبَتَيْنِ وهو قائمٌ وكان يَفْصِلُ بينهما بجُلوسٍالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح ابن خزيمةالجزء/الصفحة1446حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطبُ الخطبتينِ وَهوَ قائمٌ وَكانَ يفصلُ بينَهما بجلوسٍإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح كان النَّبيُّ يَخْطُبُ خُطبتينِ وهو قائمٌ ، يفْصِلُ بينَهما بجلوسٍفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامضعيفأنه كان يخطبُ خُطبتين يفصلُ بينهما بجلوسٍ.تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مسند صحيح كانَ يخطُبُ خُطبتَيْنِ قائِمًا يفصِلُ بينَهُمَا بِجُلُوسٍتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهثابت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخطُبُ بخُطبتَيْن قائمًا يفصِلُ بينهما بجلوسٍمؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابمرسلكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ خطبتين قائمًا يفصلُ بينهما بجلوسٍ
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطبُ الخطبتينِ وَهوَ قائمٌ وَكانَ يفصلُ بينَهما بجلوسٍ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح كان النَّبيُّ يَخْطُبُ خُطبتينِ وهو قائمٌ ، يفْصِلُ بينَهما بجلوسٍ
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهثابت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخطُبُ بخُطبتَيْن قائمًا يفصِلُ بينهما بجلوسٍ
مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابمرسلكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ خطبتين قائمًا يفصلُ بينهما بجلوسٍ