الرئيسيةتخريج أحاديث المصابيح3/282صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا حماد بن سلمة فإنه لمسلم خاصةما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يُؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا حتى يفكَّ عنه العدلُ أو يوبقَه الجورُالراويأبو هريرة المحدِّثمحمد المناويالمصدرتخريج أحاديث المصابيحالجزء/الصفحة3/282حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيحما منْ أميرِ عشرةٍ ؛ إلا يُؤتَى بهِ يومَ القيامةِ مغلولًا ؛ حتى يفكَّ عنهُ العدلُ، أو يوبقَهُ الجورُ.المهذبإسناده حسنما مِن أميرِ عشرةٍ إلَّا يؤتى بِهِ يومَ القيامةِ مغلولًا حتَّى يفُكَّ عنهُ العدلُ أو يُنْفِقَهُ الجورُ . وقالَ بعضُهُم : يوبقَهُ الجورُ .الأحكام الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به مغلولًا يومَ القيامةِ حتَّى يُفكَّه العدلُ ، أو يُوبِقَه الجَوْرُالترغيب والترهيبلا نعلم أحداً جمع ابن عجلان عن سعيد وابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة إلا يحيى بن سعيدما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به مغلولًا يومَ القيامةِ حتَّى يفُكَّه العدلُ أو يُوبِقَه الجوْرُالجامع الصغيرما من أمير عشرة ، إلا و هو يؤتى به يوم القيامة مغلولا، حتى يفكه العدل، أو يوبقه الجورصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح ما من أميرِ عشرةٍ ، إلَّا وهو يُؤْتَى بِهِ يومَ القيامَةِ مغْلُولًا ، حتى يَفُكَّهُ العدلُ ، أوْ يوبِقَهُ الجورُ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيحما منْ أميرِ عشرةٍ ؛ إلا يُؤتَى بهِ يومَ القيامةِ مغلولًا ؛ حتى يفكَّ عنهُ العدلُ، أو يوبقَهُ الجورُ.
المهذبإسناده حسنما مِن أميرِ عشرةٍ إلَّا يؤتى بِهِ يومَ القيامةِ مغلولًا حتَّى يفُكَّ عنهُ العدلُ أو يُنْفِقَهُ الجورُ . وقالَ بعضُهُم : يوبقَهُ الجورُ .
الأحكام الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به مغلولًا يومَ القيامةِ حتَّى يُفكَّه العدلُ ، أو يُوبِقَه الجَوْرُ
الترغيب والترهيبلا نعلم أحداً جمع ابن عجلان عن سعيد وابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة إلا يحيى بن سعيدما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به مغلولًا يومَ القيامةِ حتَّى يفُكَّه العدلُ أو يُوبِقَه الجوْرُ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح ما من أميرِ عشرةٍ ، إلَّا وهو يُؤْتَى بِهِ يومَ القيامَةِ مغْلُولًا ، حتى يَفُكَّهُ العدلُ ، أوْ يوبِقَهُ الجورُ