السُنَّةُ شاتانِ مكافِئتانِ عن الغُلامِ ، وعن الجاريةِ شاةٌ تُطْبخ جدولا ولا يكْسرْ عظمٌ

عن عائشةَ أمِّ المؤمنين وقد قيل لها في العقيقةِ بجزورٍ فقالت : لا بل السنةُ أفضلُ عن الغلامِ شاتان مكافأتان وعن الجاريةِ شاةٌ تقطعُ جدولًا ولا يكسرُ لها عظمٌ فيأكلُ ويطعمُ ويتصدقُ وليكن ذلك يوم السابعِ فإن لم يكنْ ففي أربعةَ عشرَ فإن لم يكنْ ففي إحدى وعشرين

نذرتِ امرأةٌ من آلِ عبدِ الرحمنِ بن أبِي بكرٍ إن ولدتِ امرأةُ عبدِ الرحمنِ نحرتْ جزورًا فقالت عائشةُ رضِي اللهُ عنهَا لا بل السُّنَّةُ أفضلُ عنِ الغلامِ شاتانِ مُكافَئتانِ وعن الجاريةِ شاةٌ تُقطعُ جُدولًا ولا يُكسرُ لها عظمٌ فيأكلُ ويطعمُ ويتصدقُ وليكن ذاك يومَ السابعِ فإن لم يك

حديثُ أنَّهُ لا يَكسِرُ عظامُ العقيقةِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن تُكْسَر سِكَّةُ المسلمينَ الجائزةُ بينهم إلا من بأسٍ أن يُكْسَرَ درهمًا فيجعلَ فضةً أو يُكْسَرَ الدينارُ فيُجْعَلَ ذهبًا .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُكْسَرَ سِكَّةُ المسلمينَ الجائزةُ بينهم إلا من بأسٍ وأن يُكْسَرَ درهمها فيُجْعَلَ فضةً أو يُكْسَرَ الدينارُ فيُجعلَ ذهبًا