لم يُحكَمْ عليهتفرد به عمر بن ذر عن يزيد بن أمية عن عائشة قال علي بن الجنيد كان عمر بن ذر ضعيفا ثم قد اختلفت الرواية في هذا الحديث فرواه عمر بن ذر عن رجل عن البراء بن عازب أنكره البخاري
أرسلَ عازبٌ الأنصاريُّ إلى عائشةَ يسألُها هل سمعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في أولادِ المشرِكينَ أشياءَ فقالت نعَم سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أولادِ المسلمينَ فقالَ هم تبعُ آبائِهم في الجنَّةِ يا عائشةُ قلتُ بلا عملٍ قالَ اللَّهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ قالت قلتُ أولادُ المشرِكينَ قالَ هُم مع آبائِهم يا عائشةُ قالت قلتُ بلا عملٍ قال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ
أحكام أهل الذمة أحكام أهل الذمة[روي من طريق آخر فيه] عبد الله بن قيس ينظر في حاله وليس بالمشهور عمدة القاري شرح صحيح البخاري[فيه] بقية متكلم فيه فحديثه ضعيف عون المعبود شرح سنن أبي داودمن رواية عبد الله بن أبي قيس مولى غطيف عنها وليس بذاك المشهور الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيح من حيث السند تلخيص كتاب العلل المتناهية[فيه] عبد الله بن أبي قيس مولى عطيف ليس بالمعروف