الرئيسيةالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة9/113صحيح الإسنادإسناده صحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يخرجُ بالعنَزةِ معَه يومَ الفطرِ والأضحى لأن يركزَها فيصلِّي إليهاالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةالجزء/الصفحة9/113حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يُخرِجُ العنزةَ يومَ الفطرِ ، ويومَ الأضحى يَركزُها فيصلِّي إليهاالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يخرجُ معه يومَ الفطرِ بعَنَزةٍ فيركُزُها بينَ يدَيه فيصلِّى إليهاأصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده صحيح على شرطهما كان يخرجُ معه يومَ الفطرِ بعنَزةٍ فيركُزُها بين يديهِ فيصلِّي إليهاالمجموع شرح المهذبإسناده ضعيف إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرجُ يومَ الفطْرِ والأضحَى من طريقٍ ويرجِعَ من آخرَإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف أنَّ النبيَّ كان يَغتسلُ يومَ الفطرِ والأضحَىصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرُجُ يومَ الفطرِ والأضحى فيُصلِّي ركعتينِ ثمَّ يُسلِّمُ فينصرِفُ إلى النَّاسِ قائمًا في مُصلَّاه ثمَّ يجلِسُ فيُقبِلُ عليهم ويقولُ للنَّاسِ: ( تصدَّقوا ) فكان أكثرَ مَن يتصدَّقُ النَّاس بالقُرْطِ والتِّبْرِ فإنْ كان له حاجةٌ يبعَثُ على ال
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يُخرِجُ العنزةَ يومَ الفطرِ ، ويومَ الأضحى يَركزُها فيصلِّي إليها
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يخرجُ معه يومَ الفطرِ بعَنَزةٍ فيركُزُها بينَ يدَيه فيصلِّى إليها
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده صحيح على شرطهما كان يخرجُ معه يومَ الفطرِ بعنَزةٍ فيركُزُها بين يديهِ فيصلِّي إليها
المجموع شرح المهذبإسناده ضعيف إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرجُ يومَ الفطْرِ والأضحَى من طريقٍ ويرجِعَ من آخرَ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرُجُ يومَ الفطرِ والأضحى فيُصلِّي ركعتينِ ثمَّ يُسلِّمُ فينصرِفُ إلى النَّاسِ قائمًا في مُصلَّاه ثمَّ يجلِسُ فيُقبِلُ عليهم ويقولُ للنَّاسِ: ( تصدَّقوا ) فكان أكثرَ مَن يتصدَّقُ النَّاس بالقُرْطِ والتِّبْرِ فإنْ كان له حاجةٌ يبعَثُ على ال