الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس2/775صحيح[صحيح]عن أبي بكرٍ وعمرَ وأبي مسعودٍ وبلالٍ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم أنَّها تطوعٌ غيرُ واجبٍ يعني الأضحيةَالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباسالجزء/الصفحة2/775حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح عن ابن عباس عن أُبَيّ بن كعبٍ وابنِ مسعودٍ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُم : أنَّهم كرِهوهُ ، ونهَوْا عن قرضٍ جرَّ منفعةًالمجموع شرح المهذبإسناده ضعيف رويَ عن عُثمانَ ، وأبي هريرَةَ ، وابنِ الزُّبيرِ – رضِيَ اللَّهُ عنهُم – يعني : إنَّ الميِّتَ يُحمَلُ بين العمودَينِالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسروايات ساقطةعن علي وابن مسعود وعمر والحسن والحسين رضي الله عنهم إن القارن يطوف طوافين ويسعى سعيينالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس[صحيح]عن عمرَ وعثمانَ وابنِ مسعودٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ ومعاويةَ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم في النعامةِ بَدَنةٌ إذا قتلها المُحرِمُالمحلى بالآثارمرسل عن أبي بكر وعمر وابن مسعود وعلي وزيد [ توريث الجدة السدس ]المحلى بالآثارباطل عن أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ لا تجوزُ صدقةٌ حتى تقبضَ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح عن ابن عباس عن أُبَيّ بن كعبٍ وابنِ مسعودٍ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُم : أنَّهم كرِهوهُ ، ونهَوْا عن قرضٍ جرَّ منفعةً
المجموع شرح المهذبإسناده ضعيف رويَ عن عُثمانَ ، وأبي هريرَةَ ، وابنِ الزُّبيرِ – رضِيَ اللَّهُ عنهُم – يعني : إنَّ الميِّتَ يُحمَلُ بين العمودَينِ
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسروايات ساقطةعن علي وابن مسعود وعمر والحسن والحسين رضي الله عنهم إن القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس[صحيح]عن عمرَ وعثمانَ وابنِ مسعودٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ ومعاويةَ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم في النعامةِ بَدَنةٌ إذا قتلها المُحرِمُ