الرئيسيةإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة9/190لم يُحكَمْ عليهله طريق [أخرى] من أهَلَّ بالحجِّ والعمرةِ أجزأَه لهما طوافٌ واحدٌ ، ثم لم يَحِلَّ حتى يقضيَ حجَّه ، ثم يَحِلُّ منهما جميعًاالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالجزء/الصفحة9/190حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح مَنْ أحرَمَ بالحجِّ والعمرةِ ، أجزأَهُ طوافٌ واحِدٌ ، و سعْيٌ واحِدٌ منهما ، ولم يَحِلَّ حتى يقْضِيَ حجَّهُ ، و يَحِلَّ منهما جميعًاصحيح ابن خزيمةإسناده صحيح على شرط مسلم من أهل بالحج والعمرة أجزأه لهما طوافا واحدا ثم لم يحل حتى يقضي حجه ، ثم يحل منهما جميعا . صحيح سنن ابن ماجهصحيح مَن أحرم بالحجِّ والعمرةِ كفَى لهما طوافٌ واحدٌ ولَم يَحلَّ حتَّى يَقضيَ حجَّه ويحلَّ منهُما جميعًاالمجموع شرح المهذبحسن صحيح غريب من أحرمَ بالحجِّ والعمرةِ أجزأهُ طوافٌ واحدٌ وسعْيٌ واحدٌ منهما حتى يَحِلّ منهما جميعاموافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرحسنمن أَهَلَّ بالحجِّ والعمرةِ كفاهُ لَهُما طوافٌ واحدٌ ثمَّ لَم يحلَّ حتَّى يحلَّ منهما جميعًاحجة الوداعمنكر شديد النكرة وهو ساقطمن أحرم بالحجِّ والعُمرةِ كفاه لهما طوافٌ واحدٌ ولا يحلُّ حتَّى يقضيَ حجَّه ويحلُّ منها جميعًا
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح مَنْ أحرَمَ بالحجِّ والعمرةِ ، أجزأَهُ طوافٌ واحِدٌ ، و سعْيٌ واحِدٌ منهما ، ولم يَحِلَّ حتى يقْضِيَ حجَّهُ ، و يَحِلَّ منهما جميعًا
صحيح ابن خزيمةإسناده صحيح على شرط مسلم من أهل بالحج والعمرة أجزأه لهما طوافا واحدا ثم لم يحل حتى يقضي حجه ، ثم يحل منهما جميعا .
صحيح سنن ابن ماجهصحيح مَن أحرم بالحجِّ والعمرةِ كفَى لهما طوافٌ واحدٌ ولَم يَحلَّ حتَّى يَقضيَ حجَّه ويحلَّ منهُما جميعًا
المجموع شرح المهذبحسن صحيح غريب من أحرمَ بالحجِّ والعمرةِ أجزأهُ طوافٌ واحدٌ وسعْيٌ واحدٌ منهما حتى يَحِلّ منهما جميعا
موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرحسنمن أَهَلَّ بالحجِّ والعمرةِ كفاهُ لَهُما طوافٌ واحدٌ ثمَّ لَم يحلَّ حتَّى يحلَّ منهما جميعًا
حجة الوداعمنكر شديد النكرة وهو ساقطمن أحرم بالحجِّ والعُمرةِ كفاه لهما طوافٌ واحدٌ ولا يحلُّ حتَّى يقضيَ حجَّه ويحلُّ منها جميعًا