إنَّ الرجلَ لا يزالُ في صحةِ رأيِه ما نَصَحَ لمُسْتَشِيرِهِ، فإذَا غَشَّ مستشيرُهُ سلَبهُ اللهُ تعالَى صحةَ رأيِهِ

لا يزالُ اللَّهُ تعالى مقبِلًا على العبدِ وهو في صلاتِه ما لم يلتفِت فإذا التفتَ أعرضَ عنه

لا يزال الله تعالى مقبلاً على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت انصرف عنه.

لا يزال الله تعالى مُقْبِلًا عَلَى عَبْدِهِ في الصَلَاة ما لم يَلْتَفِتْ، فإذا التفتَ صرفَ عنهُ وجهه

لا يزال الله تعالى مُقْبلا على عبدهِ في الصلاةِ ما لم يلتفتْ فإذا التفتَ صرفَ عنه وجههُ

وقال : لا يَزَالُ اللهُ – تعالى – مُقْبِلًا على العبدِ وهو في صلاتِه ؛ ما لم يَلْتَفِتْ ؛ فإذا التفت أَعْرَضَ عنه