الرئيسيةالعلل المتناهية في الأحاديث الواهية1/102لم يُحكَمْ عليهلا يصحمن سُئِلَ عن علمٍ فَكَتمَهُ أُلجِمَ من نارٍ يومَ القيامةِالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن الجوزيالمصدرالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةالجزء/الصفحة1/102حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرصحيحمن سُئِلَ عن علمٍ فَكَتمَهُ ، أُلجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍالكامل في ضعفاء الرجاللا يصح من سُئل عن علمٍ فكتمه أُلْجِم يومَ القيامةِ بلِجامٍ من نارٍالمعجم الأوسط للطبرانيإسناده صحيحمَن سُئِل عن عِلمٍ فكتَمه أُلجِم بلِجامٍ مِن نارٍ يومَ القيامةِالكبائرإسناده صحيحمن سُئِلَ عن عِلْمٍ فكتَمَه، أُلْجِمَ يومَ القيامَةِ بلِجامٍ مِن نارٍ.العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن سُئِلَ عن علمٍ فَكَتمَهُ جاءَ يومَ القيامةِ قد أُلجِمَ بلجامٍ من نارٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه حسان بن سياه ضعفه ابن عدي وابن حبان والدار قطني من سُئِلَ عن علمٍ فكتمَه جيءَ يومَ القيامةِ قد أُلجِمَ بلجامٍ من نارٍ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن سُئِلَ عن علمٍ فَكَتمَهُ جاءَ يومَ القيامةِ قد أُلجِمَ بلجامٍ من نارٍ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه حسان بن سياه ضعفه ابن عدي وابن حبان والدار قطني من سُئِلَ عن علمٍ فكتمَه جيءَ يومَ القيامةِ قد أُلجِمَ بلجامٍ من نارٍ