أنَّهُ عليهِ السَّلامُ أبقَى أبا سفيانَ على نكاحِ هندَ بنتِ عُتبةَ وهو أسلَمَ قبلَها
صحيح البخاري[صحيح] جاءتْ هندُ بنتُ عتبةَ ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ مِسِّيكٌ ، فهلْ عليّ حرجٌ أنْ أُطْعِمَ من الذي لهُ عيَالَنَا ؟ قالَ : ( لا ، إلا بالمَعْروفِ ) .
صحيح البخاري[صحيح] أنَّ هندَ بنتَ عتبةَ قالتْ : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحِيحٌ ، وليسَ يُعْطيني ما يَكفيني وولدي إلا ما أخذتُ منهُ ، وهو لا يعلمُ ، فقالَ : ( خُذي ما يكفيكِ وولدَكِ بالمعروفِ ) .
صحيح مسلمصحيح دخلت هندُ بنتُ عتبةَ ، امرأةُ أبي سفيانَ ، على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحيحٌ . لا يُعطيني من النفقةِ ما يَكفيني ويَكفي بني . إلا ما أخذتُ من مالِه بغيرِ علمِه . فهل عليَّ في ذلك من جناحٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
صحيح البخاري[صحيح] جاءت هندُ بنتُ عتبةَ بنَ ربيعةَ فقالت: يا رسولَ اللهِ ، واللهِ ما كان على ظهرِ الأرضِ أهلُ خِباءٍ أحبَّ إليَّ أن يذلوا من أهلِ خبائِك ، وما أصبحَ اليومَ على ظهرِ الأرضِ أهلُ خِباءٍ أحبَّ إلي أن يَعِزُّوا من أهلِ خبائِك. ثم قالت: إن أبا سُفيانَ رجلٌ مِسِّيكٌ ، فهل عليَّ من حرجٍ
صحيح البخاري[معلق] جاءت هندُ بنتُ عُتْبَةَ، قالت : يا رسولَ اللهِ، ما كان على ظهرِ الأرضِ من أهلِ خِباءٍ أَحَبُّ إلَيَّ أن يَذِلُّوا من أهلِ خِبائِك، ثم ما أصبح اليومَ على ظَهرِ الأرضِ أهلُ خِباءٍ أحبَّ إليَّ أن يَعِزُّوا من أهلِ خِبائِك، وقال : ( وأيضًا، والذي نفسي بيدِه ) . قالت : يا رسولَ الل
صحيح البخاري جاءت هندُ بنتُ عُتْبَةَ ، قالت : يا رسولَ اللهِ، ما كان على ظهرِ الأرضِ من أهلِ خِباءٍ أَحَبُّ إلَيَّ أن يَذِلُّوا من أهلِ خِبائِك، ثم ما أصبح اليومَ على ظَهرِ الأرضِ أهلُ خِباءٍ أحبَّ إليَّ أن يَعِزُّوا من أهلِ خِبائِك، وقال : ( وأيضًا، والذي نفسي بيدِه ) . قالت : يا رسولَ الل