قيلَ يا رسولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مُؤمِنٌ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللَّهِ بنفسِهِ ومالِهِ) . قالوا : ثم مَنْ ؟ قال : ( مُؤمِنٌ في شِعْبٍ مِنَ الشِّعابِ، يَتَّقي اللَّهَ، ويَدَعُ الناسَ مِن شَرِّهِ ) .

قيلَ يا رسولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مُؤمِنٌ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللَّهِ بنفسِهِ ومالِهِ) . قالوا : ثم مَنْ ؟ قال : ( مُؤمِنٌ في شِعْبٍ مِنَ الشِّعابِ، يَتَّقي اللَّهَ، ويَدَعُ الناسَ مِن شَرِّهِ ) .

أفضل الناس مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه و ماله، ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله و يدع الناس من شره

أفضلُ الناسِ مؤمنٌ يُجاهدُ في سبيلِ اللهِ بنفسِه و مالِه ، ثم مؤمنٌ في شِعْبٍ من الشِّعابِ يتقي اللهَ و يدَعُ الناسَ من شرِّه

أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : أيُّ الناسِ أفضلُ ؟ فقال ( رجلٌ يجاهد في سبيلِ اللهِ بمالِه ونفسِه ) قال : ثم من ؟ قال ( مؤمنٌ في شِعبٍ من الشِّعابِ ، يعبدُ اللهَ ربَّه ، ويدعُ الناسَ من شرِّه ) .

قال رجلٌ : أيُّ الناسِ أفضلُ ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال ( مؤمنٌ يجاهد بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ ) قال : ثم من ؟ قال ( ثم رجلٌ مُعتزلٌ في شِعبٍ من الشِّعابِ . يعبد ربَّه ويدَعُ الناسَ من شرِّه ) . وفي رواية : بهذا الإسناد . فقال ( ورجلٌ في شِعبٍ ) ولم يقل ( ثم رجلٌ