الرئيسيةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه5/160صحيحصحيح نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ الزَّبيبُ والتَّمرُ, والبُسرُ والتَّمرُ, وعن الجُرِّ أن يُنبَذَ فيهالراويأبو سعيد الخدريالمحدِّثابن عبدالبرالمصدرتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهالجزء/الصفحة5/160حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُخلطَ الزَّبيبُ والتَّمرُ ، والبُسرُ والتَّمرُ .صحيح سنن الترمذيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ البُسرِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما ، ونَهَى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما ، ونَهَى عنِ الجِرارِ أن يُنبَذَ فيهاصحيح سنن النسائيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يُنبذَ التَّمرُ والزَّبيبُ والتَّمرُ والبُسرُ وقالَ انتبِذوا الزَّبيبَ فردًا والتَّمرَ فردًا والبسرَ فردًاصحيح مسلمصحيحنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الزَّبيبِ والتَّمرِ . والبُسرِ والتمرِ . وقال ( يُنبذُ كلُّ واحدٍ منهما على حِدَتِه ) .المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن منصور بن دينار إلا أبو عاصمأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ والبُسْرِ والتَّمرِصحيح سنن النسائيصحيح نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُخلطَ التَّمرُ والزَّبيبُ ، وأن يٌخلطَ الزَّهوُ والتُّمرُ ، والزُّهوُ والبُسرُ
صحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُخلطَ الزَّبيبُ والتَّمرُ ، والبُسرُ والتَّمرُ .
صحيح سنن الترمذيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ البُسرِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما ، ونَهَى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما ، ونَهَى عنِ الجِرارِ أن يُنبَذَ فيها
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يُنبذَ التَّمرُ والزَّبيبُ والتَّمرُ والبُسرُ وقالَ انتبِذوا الزَّبيبَ فردًا والتَّمرَ فردًا والبسرَ فردًا
صحيح مسلمصحيحنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الزَّبيبِ والتَّمرِ . والبُسرِ والتمرِ . وقال ( يُنبذُ كلُّ واحدٍ منهما على حِدَتِه ) .
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن منصور بن دينار إلا أبو عاصمأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ والبُسْرِ والتَّمرِ
صحيح سنن النسائيصحيح نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُخلطَ التَّمرُ والزَّبيبُ ، وأن يٌخلطَ الزَّهوُ والتُّمرُ ، والزُّهوُ والبُسرُ