ضعيف الإسناد[فيه] أبو حمزة ميمون الأعور مجروح كما قاله أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو قالت : سُئِل عن هذه الآيةِ : {وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ} قال : إنَّ في هذا المالِ حقًّا سِوَى الزكاةِ ، وتلا هذه الآية : {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ}
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةفيه أبو حمزة ميمون الأعور، وهو ضعيف، وقد أخرجه ابن ماجة من هذا الوجه بلفظ: ليس في المال حق سوى الزكاة والجمع بينهما مع الاضطراب صعب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح[فيه] أبو حمزة ميمون الأعور يضعف عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيضعيف تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلامضعيف