الرئيسيةإتحاف المهرة1/267لم يُحكَمْ عليهله طريقة أخرىمنْ أدركَ والديهِ أوْ أحدَهما ثمَّ دخلَ النارَ [ مِنْ ] بعدِ ذلكَ : فأَبْعدَهُ اللهُ وأسْحَقَهُالراويأبي بن مالك العامري القشيريالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرإتحاف المهرةالجزء/الصفحة1/267حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن لغيره ومن أدرك والدَيه أو أحدَهما فلم يَبَرَّهما ؛ دخل النارَ فأبعدَه اللهُ وأسْحقَه . قلتُ : ( آمين )القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيعفيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان وفيه ضعفأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارتقَى المنبرَ فأمَّن ثلاثَ مرَّاتٍ ، ثمَّ قال : تدرون لم أمَّنتُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : جاءني جبريلُ فقال : إنَّه من ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك دخل النَّارَ فأبعده اللهُ وأسحَقه فقلتُ : آمين ، قال : ومن أدرك والدَيْه أو أحدالسلسلة الصحيحةإسناده صحيحمَنْ أَدْرَكَ والدَيْهِ أوْ أحدَهُما ثُمَّ دخلَ النارَ من بَعْدِ ذلكَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ و أَسْحَقَهُمجمع الزوائدفيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان وفيه ضعفأن النبي صلى الله عليه وسلم ارتقى المنبر فأمن ثلاث مرات ثم قال تدرون لما أمنت قالوا الله ورسوله أعلم قال جاءني جبريل عليه السلام فقال إنه من ذكرت عنده فلم يصل عليك دخل النار فأبعده الله وأسحقه قلت آمين ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يبرهما دخل النار فأمحقه الله وأسحقه قلت آمين ومضعيف الترغيب والترهيبضعيف جداأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ارتقى على المنبرِ فأمَّنَ ثلاثَ مراتٍ ثم قال : تدرون لم أمَّنتُ ؟ قلنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : جاءني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : إنه من ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصلِّ عليك ؛ [ دخل النَّارَ ] ؛ فأبعدَه اللهُ وأسحَقَه . قلتُ : ( آمين ) . قال الزواجر عن اقتراف الكبائرإسناده لينأنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ارتقى على المنبرِ، فأمَّنَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قالَ: تدرونَ لمَ أمَّنت؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ. قالَ: جاءني جبريلُ عليْهِ السَّلامُ فقالَ: إنَّهُ من ذُكرتَ عندَهُ فلم يصلِّ عليْكَ فأبعدَهُ اللَّهُ وأسحقَهُ قلتُ: آمينَ، ومن أدرَكَ أبويْهِ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن لغيره ومن أدرك والدَيه أو أحدَهما فلم يَبَرَّهما ؛ دخل النارَ فأبعدَه اللهُ وأسْحقَه . قلتُ : ( آمين )
القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيعفيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان وفيه ضعفأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارتقَى المنبرَ فأمَّن ثلاثَ مرَّاتٍ ، ثمَّ قال : تدرون لم أمَّنتُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : جاءني جبريلُ فقال : إنَّه من ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك دخل النَّارَ فأبعده اللهُ وأسحَقه فقلتُ : آمين ، قال : ومن أدرك والدَيْه أو أحد
السلسلة الصحيحةإسناده صحيحمَنْ أَدْرَكَ والدَيْهِ أوْ أحدَهُما ثُمَّ دخلَ النارَ من بَعْدِ ذلكَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ و أَسْحَقَهُ
مجمع الزوائدفيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان وفيه ضعفأن النبي صلى الله عليه وسلم ارتقى المنبر فأمن ثلاث مرات ثم قال تدرون لما أمنت قالوا الله ورسوله أعلم قال جاءني جبريل عليه السلام فقال إنه من ذكرت عنده فلم يصل عليك دخل النار فأبعده الله وأسحقه قلت آمين ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يبرهما دخل النار فأمحقه الله وأسحقه قلت آمين وم
ضعيف الترغيب والترهيبضعيف جداأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ارتقى على المنبرِ فأمَّنَ ثلاثَ مراتٍ ثم قال : تدرون لم أمَّنتُ ؟ قلنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : جاءني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : إنه من ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصلِّ عليك ؛ [ دخل النَّارَ ] ؛ فأبعدَه اللهُ وأسحَقَه . قلتُ : ( آمين ) . قال
الزواجر عن اقتراف الكبائرإسناده لينأنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ارتقى على المنبرِ، فأمَّنَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قالَ: تدرونَ لمَ أمَّنت؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ. قالَ: جاءني جبريلُ عليْهِ السَّلامُ فقالَ: إنَّهُ من ذُكرتَ عندَهُ فلم يصلِّ عليْكَ فأبعدَهُ اللَّهُ وأسحقَهُ قلتُ: آمينَ، ومن أدرَكَ أبويْهِ