إنَّ لِهَذا القرآنِ شِرَّةً ، ثم إنَّ للنَّاسِ عَنهُ فترةً ، فمَن كانَت فَترتُهُ إلى القَصدِ ؛ فنِعمَّا هو، ومَن كانت فترتُهُ إلى الإِعراضِ فأولئِكَم بورٌ

إنَّ لِهَذَا القرآنِ شِرَّةٌ وللناسِ عنه فتْرَةٌ فمن كانت فَتْرَتُهُ إلى القصدِ فنعِمَّا هيَ ومن كانتْ فَتْرَتُهُ إلى الأرضِ فأولئكَ هم قومٌ بورٌ

لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فَترةٌ فمَن كانَت فترتُهُ إلى سنَّتي فقد اهتَدى ومَن كانَت فترتُهُ إلى غيرِ ذلكَ فقَد هلَكَ

لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ، ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ ، فمَن كانت فترتُهُ إلى سُنَّتِي فقد اهتدَى ، ومَن كانت فترتُهُ إلى غيرِ ذلكَ فقد هلكَ

لكلِّ عاملٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شرَّةٍ فترةٌ فمن كانت فترتُه إلى سنَّتي فقد أفلح

ذكرنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قومًا يجتهدون في العبادةِ اجتهادًا شديدًا ، فقال : تلك ضراوةُ الإسلامِ وشرَّتُه ، وإنَّ لكلِّ شرَّةٍ فترةً ، فمن كانت فترتُه إلى الاقتصادِ فلأمٍّ ما هو ! ومن كانت فترتُه إلى المعاصي ، فأولئك هم الكافِرون